أقسام أخرى ومن أقسام الرأي العام أيضا : الرأي العام الخامل ، وذلك بأن يقف الشعب موقف اللامبالاة أمام الحكومة لضعف أو خوف أو ما أشبه ذلك ، وفي قبال ذلك ، الرأي العام الفعّال بأن يقوم الشعب ضدّ الحكومة القائمة بثورة شعبية تسقط الحكومة ، ولكن ليس عبر الانقلابات العسكرية ، فهي وإن كانت واقعية وغير مستندة إلى الأجنبي بشيء لكنها غير صحيحة ، لأن التجربة أثبتت أنّ الانقلابات العسكرية أدت إلى تأخّر البلاد وجرّ الشعوب نحو التخلف . ثم إنّ الرأي العام المؤقّت الذي يرتبط بموضوع أو زمان أو مكان محدود بسبب كارثة أو زلزال أو فيضان ، ليس شيئا ثابتا ومستقرا وإنّما هو شيء عاطفي على الأغلب ينتهي بانتهاء الظروف التي أدت إلى وجوده ، ولذا وبعد فترة قصيرة من انتهاء الخطر وما أشبه ذلك تزول آثار هذا الرأي العام ، فيرجع إلى حالته السابقة . ومثل هذا الرأي العام يحدث كذلك من أمر مروّع أو خطابة زعيم مفوّه ، وهكذا الرأي العام قد يكون كلّيا « 1 » من جهة كلّ أفراد الشعب ؛ وهو مستقر في قبال الرأي العام اللوني الذي يسيطر على المجتمع لسبب ما كما في صحيفة إخبارية أو ما أشبه ذلك ، ثمّ يتلاشى مثل هذا الرأي العام بعد أيّام كما رأينا شبه ذلك أيّام السيد أبو الحسن الأصفهاني رحمه اللّه « 2 » حيث قتل ولده

--> ( 1 ) وهو ما يتصل بالدين والأخلاق العامّة والعادات والتقاليد الثابتة . ( 2 ) السيد أبو الحسن بن محمد بن عبد الحميد الموسوي الأصفهاني ، ولد في مدينة أصفهان الإيرانية سنة 1277 ه‍ ( 1867 م ) وقيل : 1284 ه‍ كما عن الشيخ الطهراني في نقباء البشر . فقيه ومجاهد ، هاجر إلى العراق سنة 1308 ه‍ ( 1890 م ) ، يعد من تلاميذ الميرزا حبيب